CONOCER BUENOS AIRES

Miradores de Buenos Aires - Enero 2018
En enero continúan las visitas a los Miradores de Buenos Aires.
Restaurante Zirkel - Club Alemán

Cupo 25 personas
Jueves 18 de enero
Hora: 17:00 h.
Corrientes 327, piso 22.
Coordina: Néstor Zakim
Galería Güemes

Cupo 20 personas
Martes 23 de diciembre
Hora: 20:00
Florida 165PB, debajo de la 1ªcúpula
Coordina: Néstor Zakim
Basílica Santa Rosa de Lima

Cupo 30 personas
Miércoles 24 de enero
Hora: 17:00
Av. Belgrano 2216,, atrio.
Coordina: Néstor Zakim
Fundación Cassará

Cupo 20 personas
Jueves 25 de enero
Hora: 17:00
Av. De Mayo 1190/94
Coordina: Rodrigo Vázquez
Galería Güemes

Cupo 20 personas
Martes 30 de enero
Hora: 17:00
Florida 165PB, debajo de la 1ªcúpula
Coordina: Néstor Zakim

Inscripción : jueves 11 y viernes 12 de enero

La Inscripción es individual y solo vía correo electrónico a: miradores_gopat@buenosaires.gob.ar
Solo podrá asistir quien reciba correo de confirmación
Datos necesarios para la inscripción: Nombre y apellido, documento, teléfono y mirador al que desea asistir.

Moreno 550. Relevancia contextual del sitio, y la necesidad de preservar el patrimonio arqueológico en el Casco Histórico porteño
El Centro histórico de Buenos Aires, conforma un gran yacimiento bajo sus baldosas, quinientos años de historia esperan ser descubiertos muchas veces debajo de muchas de esas construcciones que hoy apreciamos al transitar estas calles.
La arqueología no solo estudia objetos y construcciones, la finalidad de la disciplina es recrear procesos, aspectos sociales y económicos que subyacen en las elecciones técnicas, funcionales, o bien de status de cada pieza.
La arqueología nos permite conocer aspectos de la vida cotidiana del pasado, no solo se trata de recolectar y encuadrar en tipologías los materiales hallados, el fin último es a partir de ellos, inferir y conocer cómo vivía la gente en otros momentos.
El antiguo Casco histórico de la ciudad, en consecuencia guarda todo ese bagaje de información, lo cual en nosotros como mediadores de lo público, nos genera la obligación de bregar por su preservación.
El sitio Moreno 550, se encuadra dentro de un contexto espacial y temporal que guarda relación con las ocupaciones tempranas de la hispanidad en esta región. Se encuentra a solo 300 metros de la antigua Plaza Mayor, enfrente de la Manzana de las Luces, lindera medianera de por medio al Sitio Bolívar 372 “Ex Pasaje Belgrano”, en el cual la arqueología ya evidenció el potencial de información que descansa bajo el suelo y que hoy, por adecuadas iniciativas de propietarios y constructoras pueden ser apreciables por todos nosotros. La ubicación estratégica, se ve además reforzada por las historias que se conocen, transcurrieron en esta casona. Los comienzos del siglo XIX despertaron con la Familia Ezcurra como propietarios, y donde Juan Manuel de Rosas ocupó como sede gubernamental desde 1830 y 1832, y entre 1835 y 1838 cuando las instalaciones del fuerte se tornaron poco funcionales. Luego de la caída del “restaurador de las leyes”, fue residencia de los gobernadores, y tras la federalización de la Provincia de Buenos Aires, el edificio fue ocupado por el Correos y Telégrafos. Finalmente los hermanos Raggio adquirieron la finca y demuelen la casona para construir en parte del antiguo lote el palacio homónimo, y que recientemente fue remodelado integralmente. El resto del lote corrió caminos diversos, con construcciones ajenas a la de los Raggio una de las cuales hasta épocas recientes ocupara un playón de estacionamiento al aire libre y que tras su cierre, la ejecución de nuevos proyectos nos alarmaron acerca de la posibilidad que bajo ese suelo pudieran recuperarse información sobre las antiguas construcciones que allí se levantaron.
La irrupción de esta cisterna y de vastos restos de cimientos y muros de antiguas edificaciones, nos coloca no solo en la obligación de bregar por la preservación arqueológica de este y de todos los potenciales sitios en el marco no del cumplimiento de la ley sino de la protección del patrimonio de Buenos Aires.

CONOCER LO INTERESANTE DE LA MANO DEL PROF. LAZZARI

Un té con nuestra historia
“Amores conocidos (y no tanto) de los Presidentes Argentinos”. Sábado 11 de noviembre en el Centro Naval, Av. Córdoba 599 (esq. Florida). ¡Ya se encuentra abierta la inscripción!
Más info →
¡Actividades de este fin de semana!

Sábado 4 de Noviembre, 12 y 16 hs. Visitas Guiadas al Centro Naval
Un recorrido extraordinario por el edificio de arquitectura francesa más bello de Buenos Aires. Sin reserva previa.
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Domingo 5 de Noviembre, 16 hs. Grandes Presidentes Argentinos en Recoleta
Visita guiada al Cementerio de la Recoleta. A cargo del historiador Eduardo Lazzari. Encuentro a las 15:30 hs.
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Domingo 5 de Noviembre, de 12 a 20 hs. Visitas Guiadas al Palacio Barolo
Un encuentro fascinante con el edificio más emblemático de Buenos Aires. Sus historias, sus espacios y sus curiosidades.
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Eduardo Lazzari en TN. Todos los domingos de 18 a 20 hs.
Todos los domingos de 18 a 20 hs. comentando sobre distintos temas en el programa emitido por el canal de noticias.
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Todos los miércoles, 19.30 hs. "Maravillas Porteñas". Canal de la Ciudad
También podrás ver su repetición, los viernes a las 12 hs y los sábados a las 14.30 hs, siempre en el Canal de la Ciudad.
Más info →
Eduardo Lazzari - El Historiador de Buenos Aires
011-4382-9989
 www.eduardolazzari.com.ar

GUIADOS POR EL LIC.. LÀZZARI

Newsletter Semanal

Un té con nuestra historia. “Amores conocidos (y no tanto) de los Presidentes Argentinos”. Sábado 11 de noviembre en el Centro Naval, Av. Córdoba 599 (esq. Florida). ¡Ya se encuentra abierta la inscripción! Más info →

¡Actividades de este fin de semana! Sábado 28 de Octubre, 12, 14 y 16 hs. Visitas Guiadas al Centro Naval Un recorrido extraordinario por el edificio de arquitectura francesa más bello de Buenos Aires. Sin reserva previa. Más info → Domingo 29 de Octubre 16 hs. "Símbolos y misterios de la masonería" Visita guiada al Cementerio de la Recoleta. A cargo del historiador Eduardo Lazzari. Encuentro a las 15:30 hs. Más info → Domingo 29 de Octubre, de 12 a 20 hs. Visitas Guiadas al Palacio Barolo Un encuentro fascinante con el edificio más emblemático de Buenos Aires. Sus historias, sus espacios y sus curiosidades. Más info → Eduardo Lazzari en TN. Todos los domingos de 18 a 20 hs. Todos los domingos de 18 a 20 hs. comentando sobre distintos temas en el programa emitido por el canal de noticias. Más info → Todos los miércoles, 19.30 hs. "Maravillas Porteñas". Canal de la Ciudad También podrás ver su repetición, los viernes a las 12 hs y los sábados a las 14.30 hs, siempre en el Canal de la Ciudad. Más info →

Eduardo Lazzari - El Historiador de Buenos Aires 011-4382-9989

PARTE IMPORTANTE DE NUESTRA HISTORIA; LOS GAUCHOS JUDÍOS....VISITÁ MOISÉS VILLE

En una fría madrugada de abril de 1897 -la fecha exacta permanece en la bruma de la historia-, cuando acababa de terminar la Pascua, mi tatarabuelo, el rabino Mordejai Reuben Hacohen Sinay, dejó la colonia de Moisés Ville para iniciar una misión larga y peligrosa. Junto a dos compañeros (Nute Gruer y Abraham Braunstein), con una carta firmada por varios colonos que certificaba la tarea, viajó primero hacia Buenos Aires y, desde ahí, hacia París. El objetivo: llegar a las oficinas centrales de la Jewish Colonization Association y entrevistarse con el director, Sigmund Sonnenfeld, para pedirle que el administrador de Moisés Ville fuera desplazado de su cargo. Los cultivos no rendían y los colonos no podían pagar las cuotas por la tierra, pero la administración no les daba respiro. Luego de la muerte del barón de Hirsch -el filántropo alemán que utilizó su incalculable fortuna para dirigir a miles de judíos rusos oprimidos por el zar hacia tierras americanas-, una silenciosa rebelión había crecido hasta cobrar forma.

Mi tatarabuelo, que había nacido en el pueblo de Augustów en 1850, había llegado a Moisés Ville en 1894 de la mano del barón para fundar una escuela e iniciar la vida cultural del sitio. Moisés Ville había sido fundada en 1889 por unos 800 inmigrantes "náufragos" del sistema de colonias que terminaron en esas tierras santafecinas sin proponérselo -sí: ésa es otra historia-, y los primeros años de vida de este pueblo mágico fueron como una odisea en la que se entremezclaban las pampas, los gringos, los gauchos y el sueño por un suelo nuevo, un suelo americano, fértil y libre llamado Argentina.
Con el correr del siglo, mi familia se fue despojando de la religiosidad a través de las generaciones: tataranieto de un rabino, yo mismo no sé demasiado sobre las celebraciones judías y su liturgia. Hoy, mientras estoy de viaje en otras tierras americanas, mi abuela Mañe, una mujer de 94 años que nos mira con la placidez de sus ojos ya grises, preside la celebración de la Pascua, y mi papá y mi tío, con sus esposas, la acompañan alrededor de -imagino- varios platos de comida. Es un rito sencillo: la reunión vale por sí misma.

Conocí Moisés Ville hace unos años, cuando encontré un artículo escrito por mi bisabuelo -el hijo del rabino: periodista- sobre 22 homicidios ocurridos en la colonia. Retomé la pista y los investigué largamente; luego escribí un libro, Los crímenes de Moisés Ville: Una historia de gauchos y judíos. La Moisés Ville en la que yo caminé no tiene nada que ver con la de la rebelión ni la de los asesinatos: está poblada por gente entrañable, que vive en paz y que honra su historia. Celebra, en octubre, la Fiesta Provincial de la Integración Cultural, con la que evoca la amistad entre paisanos y gringos, y no pierde oportunidad para contar cómo fue que un pueblito en el medio de la pampa se convirtió en la puerta de entrada al país para miles.
En esta Moisés Ville ya se olvidó que allá en París, en 1897, mi tatarabuelo y sus compañeros no lograron nada. "Cuando uno va a pedir algo, se arriesga a que le digan que no", les dijo el director de la Association. Y tuvieron que volver con las manos vacías, sin imaginar que algún tiempo después la policía de San Cristóbal llegaría a la colonia para arrestar a otros colonos y derrotar a la rebelión. Gruer fue echado de su chacra y se exilió en Hersilia. Braunstein, según crónicas de la época, debió cargar con un revólver por su seguridad personal.

 Y el rabino deambuló predicando contra la administración por otras colonias hasta que se asentó en Buenos Aires, donde murió en 1918. Su hijo, de 20 años, fundó aquí un diario escrito en ídish, Der Viderkol. Fue en 1898. El primer número salió en Pascua.
Autor de Los crímenes de Moisés Ville
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Moisés Ville: el Pésaj, en el rincón de los gauchos judíos
Fue la primera colonia agraria judía de América del Sur y lo proponen como Patrimonio Mundial; aún se conservan tradiciones
La entrada al pueblo forjado por inmigrantes en el siglo XIX. Foto: Marcelo Manera
MOISÉS VILLE.- Un coro de música hebrea irrumpe desde la sinagoga Barón Hirsch y quiebra el silencio de este pueblo de campo conocido como la pequeña Jerusalén de la Argentina. Ésta es la primera colonia judía agraria de América del Sur y es el último de los sitios nacionales propuestos como Patrimonio Mundial ante la Unesco.

Es Pésaj, o Pascua, una celebración que dura una semana y arrancó el viernes último; por eso hay música en este pueblo de 2400 habitantes perdido en la pampa húmeda, al oeste de Santa Fe, que conserva tres sinagogas; dos bibliotecas con libros en hebreo, ídish y ruso; una escuela y un seminario de maestros hebreos; un hospital judío, y el primer cementerio israelita de la Argentina. El cementerio está cerrado en los días de fiesta. También lo está el museo, que lleva el nombre del primer rabino que llegó a estas tierras, Aarón Goldman.

En los hogares las mujeres preparan la cena del Séder, una de las celebraciones de Pésaj. Y los paisanos buscan su kipá para ir a la sinagoga. Por la noche todas las familias se reunirán para celebrar la libertad del pueblo judío de la esclavitud, una costumbre milenaria que aún se conserva.
Más notas para entender este tema
En la puerta de la sinagoga, construida en 1890, el maestro Luis Liebenbuk saluda a los paisanos que llegan: "Shabat Shalom". Las maestras -o morot- del pueblo y los paisanos, descendientes de los primeros colonos judíos que llegaron desde Ucrania en 1889, dialogan en hebreo. Los judíos practicantes son hoy minoría en el pueblo. Pero sus costumbres y sus tradiciones aún signan la vida de toda la colonia. Hasta las calles dan cuenta de esta historia: Estado de Israel y Teodoro Herzl es el nombre de una esquina pueblerina.

Cerca de allí, a un paso de las primeras viviendas comunitarias, está la casa de Alberto Lind. "Beto", como lo conocen todos, no va a la sinagoga. Pero su educación judía le sirve para ganarse la vida: en su bicicletería esculpe con paciencia de artesano las lápidas grabadas en hebreo. Aprendió el antiguo idioma en la escuela Iahadut.
Eva, Judit y Ester son maestras. O morot. Ellas forman parte de la comunidad que conserva el patrimonio postulado en 2015 ante la Unesco por el Centro Simon Wiesenthal. Las tres fueron a la escuela Iahadut y al seminario hebreo. Ester tiene llaves de la biblioteca, que alberga libros en ídish, ruso y hebreo consultados por visitantes del mundo entero, y del teatro Kadima, una sala para 500 personas que fue parte del proyecto cultural de los primeros colonos.

Abraham Kanzepolsky vive justo frente a la sinagoga Barón Hirsch, donde se canta y se reza en hebreo. Abraham, o Ingue ("pibe"), tiene 85 años. Su padre y su abuelo llegaron a principios del siglo XIX. Él se crió en el campo, allá donde las 136 familias originales provenientes de Ucrania en 1889 tuvieron las primeras tierras a través de la Jewish Colonization Association. "Todos hablábamos en ídish", dice Abraham, sentado junto al samovar que sus padres trajeron desde Europa del Este.
Hábitos heredados

Los vínculos con los antepasados son fuertes. Y están presentes en cada casa judía. Eva, la directora del museo, tiene en su casa un samovar que trajo su abuela rusa, Jashe Migdalevich. "Primero tomaban té con un terrón de azúcar en la boca. Luego lo usaron para tomar mate con los gauchos. Fue la primera manera de comunicarse, ya que no compartían el idioma", relata la mujer que hizo un inmenso trabajo para preservar documentos históricos.

Eva no sólo conserva el samovar. También, las tradiciones de sus abuelos. El día de Pésaj preparó una cena de Séder que consta de sopa con kneidalaj, un plato con verduras amargas -para recordar la amargura de la esclavitud-; papa, que simboliza la rudeza del trato recibido en el cautiverio; huevo, que recuerda la tristeza por la salida del templo; lechuga, que representa el paso de la esclavitud a la libertad, y carne. La ceremonia, relata Eva, se completa con el relato del Hagadá, narración de la esclavitud y la liberación del pueblo hebreo en Egipto.

Luis Liebenbuk, el maestro hebreo, recrea el Hagadá con su familia. Los hijos varones preguntan por qué esta noche es distinta. Y el padre cuenta la larga historia, que incluye las 10 plagas que sufrió el pueblo de Egipto, y luego se alaba a Dios por la salida de la esclavitud. Es un rito que se vive con intensidad aquí, en la ciudad de Moisés, en el medio del campo argentino.
M. J. L. 

INDEC QUE TRABAJA II; CONOCER NUESTRA CIUDAD

PARA VOS QUE NUNCA TENÉS TIEMPO, O CUANDO RECIBÍS FAMILIA O AMIGOS DEL INTERIOR O DEL EXTERIOR....UNA BUENA SOLUCIÓN POR POCO DINERO

Cómo recorrer la Cuidad en un semana

Lunes, día 1:
Nada mejor que empezar por conocer la zona céntrica de la Ciudad con sus sitios históricos. La Plaza de Mayo, el Cabildo, la Catedral Metropolitana y el Obelisco son algunos de los puntos emblemáticos. El Bus Turístico puede ser un medio práctico para este trayecto inicial. Un buen plan para la primera noche es cenar en uno de los típicos bodegones porteños, que ofrecen exquisitos platos de la cocina local en un ámbito que encierra historia y mística. El circuito concluye a la perfección con un café en uno de los bares notables de Buenos Aires, como el mítico Tortoni, en plena Avenida de Mayo.
Martes, día 2:
La propuesta para el segundo día es explorar la zona sur de la Ciudad. El barrio de La Bocadeslumbra con su calle o museo al aire libre Caminito. Pegado, se encuentra el barrio de San Telmo, parte del casco histórico, con sus pintorescas calles empedradas. De esa atmósfera antigua, en minutos nos trasladamos al barrio más moderno de la ciudad: Puerto Madero. Edificios sofisticados, restaurantes de categoría y una vista imperdible al río forman parte de este distrito vanguardista. A pasos de allí, la Reserva Ecológica brinda un escenario de naturaleza pura al aire libre. Una opción para finalizar la jornada es ir a los bares o pubs del microcentro y vivir desde adentro una costumbre urbana, el after office, que consiste en tomar un trago luego del trabajo.
Miércoles, día 3:
Visitar los museos más destacados de Buenos Aires requiere de al menos 48 horas (el programaMilla de los Museos propone un circuito para no perderse ninguno), pero si el tiempo es acotado se pueden recorrer dos imperdibles, el Museo de Arte Latinoamericano (Malba) y el Museo de Artes Plásticas Eduardo Sívori. Luego continuar hacia el Planetario, el Jardín Japonés y el Zoológicopara desembocar en Palermo Soho y Palermo Hollywood, dos zonas en incesante crecimiento donde las últimas tendencias se imponen en cada cuadra, además de ser polos gastronómicos con una cocina gourmet irresistible. ¿A la noche? Ir al cine es un excelente plan con entradas más económicas de lunes a miércoles y una amplia cartelera.
Jueves, día 4:
Es momento de descubrir la parte norte de Buenos Aires. Se puede comenzar con la visita delCementerio de La Recoleta y su vecina Basílica Nuestra Señora del Pilar. Luego trasladarse al Barrio Chino –dentro del barrio de Belgrano- que sorprende por la enorme proliferación de locales y restaurantes con el sello de la cultura oriental. La Costanera Norte, además de la vista privilegiada al río, reúne diversos atractivos. ¿Uno que no puede dejar de visitarse? El Parque Temático y Religioso Tierra Santa, que recrea 20 siglos de historia religiosa. Otro polo gastronómico al que hay que destinarle una noche se encuentra en la zona bautizada como Las Cañitas, entre Belgrano y Palermo. Pastas, parrilla, pescados y comida internacional en una atmósfera joven y moderna.
Viernes, día 5:
El viaje va llegando a su tramo final y se imponen las compras. Buenos Aires cuenta 16 shoppings, algunos que reúnen primeras marcas y otros con precios más accesibles. Otra opción es elegir las zonas de outlets (la más destacada es la que se encuentra en el barrio de Palermo). Los souvenirs de recuerdos típicos se encuentran en la zona céntrica, sobre todo en la peatonal Florida. Si la idea es llevar antigüedades, el lugar indicado es San Telmo. Nadie puede irse de Buenos Aires sin ver un buen espectáculo de tango y la noche de viernes es ideal para un show con orquesta y bailarines en vivo. ¿Y por qué no animarse a dar unos pasos tangueros? Ir a una milonga, ámbito donde se aprende y baila tango, es una experiencia que vale la pena.
Sábado, día 6:
Los sábados son ideales para descubrir los espacios verdes de Buenos Aires. Los parques se muestran en su máximo esplendor y sus amplias dimensiones se prestan para la recreación y el deporte. Las ferias salen a las calles y a las plazas con diversas propuestas: desde artesanías hasta alimentos pasando por antigüedades de todo tipo. Los espectáculos callejeros florecen en sus más variadas expresiones artísticas. Otro programa de sábado es asistir al Hipódromo de Palermo para presenciar una carrera de caballos, una costumbre interesante para conocer. La noche de sábado es imperdible en Buenos Aires, un epicentro único de entretenimiento y diversión hasta el amanecer. La Avenida Corrientes es un clásico para ver todo tipo de espectáculos teatrales ymusicales, con marquesinas imponentes y una dinámica singular. Los más jóvenes pueden continuar al ritmo de los boliches, que también se diseminan en varios puntos de esta Ciudad noctámbula.
Domingo, día 7:
Sin dudas a esta Capital la define su pasión por el fútbol y presenciar un partido de domingo es una vivencia imborrable para cualquier visitante. Asistir a la cancha de Boca –más conocida como Bombonera- o al Estadio de River –el emblemático Monumental- constituyen paseos en sí mismos por el fervor único que allí se genera. Durante el receso de verano, se pueden visitar los museos que ambos clubes tienen en sus sedes.
Domingo es también un día para disfrutar de la extensa agenda cultural de la Ciudad, que incluye todo tipo de actividades, en especial, aquellas que son al aire libre y gratuitas.
Para despedirse de esta Ciudad -y además cerrar una jornada de domingo perfecta- nada mejor que concurrir a una pizzería. Desde las clásicas hasta las más nuevas, hay para todos los gustos. Un buen momento garantizado antes de emprender el regreso.

Datos útiles:
Cómo moverse por la Ciudad: Buenos Aires cuenta con diversos medios de transporte y combinaciones para circular por la Ciudad de manera práctica: subtes, colectivos, Metrobus, trenes, taxis, remises y bicicletas. Pero además, el mapa interactivo de la Ciudad y las aplicaciones para celulares permiten consultar la mejor manera de moverse de un sitio a otro.
Más información: para conocer más sobre las atracciones en la Ciudad se puede visitar el calendario anual de actividades culturales destacadas.
El dato: Los visitantes pueden conectarse gratis a Internet en toda la ciudad, accediendo a la red BA WIFI. FB