AUTORES Y LECTURAS RECOMENDADAS,

Contra los callejones sin salida

ACERCA DEL FIN

 Alain Badiou y Giovanbattista Tusa

 Tinta Limón Trad.: C. Thayer

 112 págs./

$600

La obra del francés alain Badiou (rabat, 1937), construida en un largo trayecto que incluye intercambios y verdaderas batallas intelectuales con figuras de la talla de Luis Athusser, Jacques l

Lacan, Gilles Deleuze o Jacques Derrida, tiene una consistencia solo comparable con la de los máximos filósofos de la historia. cada una de sus intervenciones es la expresión de un conjunto de conceptos a los que ha buscado fundamentar y sistematizar a lo largo de toda su vida. De ahí que sus libros hayan permanecido inmunes a las modas filosóficas de las últimas décadas del siglo pasado y las que van del actual. precisamente, en la frontera de ambos siglos una muletilla que se aplicaba a todo aquello que se ponía a su alcance (el sujeto, la historia, la revolución y, por supuesto, la filosofía) era la del fin. noción que en tiempos de pandemias globales ha resurgido acompañando a otras como “agotamiento” o “colapso”.para Badiou, todo callejón sin salida es falaz. por eso, su filosofía invita a no incurrir en el desánimo. pero, al mismo tiempo, es un llamado a sospechar de las salidas promovidas por los propietarios de los callejones.
El francés maneja a la perfección dos tipos de registro. por un lado, el del tratado (El ser y el acontecimiento,Lógicas de los mundos), en que el lenguaje filosófico se nutre del matemático. por otro lado, el que emplea en intervenciones breves donde despliega los conceptos contenidos en aquellos libros pero de un modo accesible para un público más amplio.
Acerca del fin es un claro representante de este último tipo. Si bien se presenta como un diálogo, la tarea de su interlocutor, el filósofo Giovanbattista Tusa, se reduce a proporcionarle a Badiou el pie para poner en juego sus conceptos. Badiou sostiene que la retórica del fin está hoy ineludiblemente ligada al nihilismo que promueve la mundialización capitalista.

 “a través del imperativo ‘Vive sin idea’ –sostiene–, la dominación actual del capitalismo mundializado es una proposición mortífera”. pero, dijimos, Badiou está lejos de alimentar el desánimo. como en otros textos, aquí va a insistir en la necesidad de estar atentos a la emergencia de aquello que el mundo considera “casi nada”, el punto inexistente, que pueda dar lugar a algo novedoso y verdadero: “Es del casi-nada del mundo de donde puede nacer, en verdad, el testimonio del acontecimiento”. El libro se completa con textos muy breves de Jun Fujita Hirose y del propio Tusa.

G. S.