jueves, 25 de enero de 2024

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Una historiadora y una gran comunicadora se han unido para relatar vidas de reinas y mujeres nobles entre los siglos XI y XIII. Las más poderosas de la época, y sin embargo…
«Una niña recién nacida duerme plácidamente mientras su madre se recupera del parto. En la sala contigua, el padre valora las posibilidades que se abren ante él. Quizás una boda con un señor cercano al que convenga mantener de su lado o, al contrario, una alianza con quien suponga una amenaza. Es muy probable que en poco tiempo envíe a la pequeña a la corte de quien será su marido y ahí, alejada de su familia, crecerá aprendiendo una lengua y unas costumbres que no son las suyas. Posiblemente no volverá a ver nunca a su madre o sus hermanos. Cuando empiece a menstruar, se consumará el pacto matrimonial que se firmó cuando aún estaba en la cuna. A lo largo de toda su vida fértil dará a luz a otras niñas que repetirán la historia».
Entre otras, narra la vida de María de Montpellier, una reina que osó denunciar maltrato. María fue casada por primera vez a los 12 años y a los 15 ya era viuda. En su segundo matrimonio sufrió repudio cuando estaba embarazada de su segunda hija. Su marido quería volver a casarse y ella era un estorbo. En 1204 recuperó sus derechos como señora de Montpellier y en junio de ese año se convirtió en reina de Aragón al casarse con Pedro II.
Desde el primer momento quedó claro que esta boda era un arreglo político. De puertas adentro, el rey nunca disimuló su rechazo. Actuaba como dueño y señor de Montpellier, omitiendo toda referencia a su mujer, la titular legítima. En 1205 arranca a María una renuncia a sus derechos sobre el señorío y contra su voluntad una boda para su hija. Ella, algo insólito en el siglo XIII, denuncia amenazas y privación de amigos y consejeros, en un episodio a medio camino entre la extorsión política y la violencia doméstica: “He sido objeto de muchas amenazas indignas y he sido crucificada”, escribe. Este documento es absolutamente excepcional para la época. Lo interesante de la protesta de María es que ella era consciente de sus prerrogativas jurídicas y pudo denunciar públicamente.
#MaríaDeMontpellier
Ana Segura Anaya #AnabelLapeña


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